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        所有這些主要著作互為補充,構成馬基雅維里思想與學 說整體的基礎,充分說明馬基雅維里的指導精神和不懈的努 力是謀求意大利國家的統一和民族的獨立與自由。

        的共同元素:我愿意在羅馬遇見朋友,而不想在布拉格。而且這會見的目的使我樂于將布拉

        種知識,必須只象它所呈現給我們那樣,不加改變,并且不讓在這種認識中夾雜有概念的把握。

          至于同一屬的不同物種,按照我們的學說,都是從一個原產地散布出去的;如果我 們像上述那樣地估計到我們的無知,并且記得某些生物類型變化得很緩慢,因而有大量 時間可供它們遷徙,那么難點決不是不能克服的;雖然在這種情形下,就像在同一物種 的個體的情形下一樣,難點往往是很大的。為了說明氣候變化對于分布的影響,我曾經 試圖闡明最后的一次冰期曾經發生過多么重要的作用,它甚至影響到赤道地區,并且它 在北方和南方寒冷交替的過程中讓相對兩半球的生物互相混合,而且把一些生物留在世 界的所有部分的山頂上。為了說明偶然的輸送方法是何等各式各樣,我曾經略為詳細地 討論了淡水生物的散布方法。

        黑格爾指出:哲學是在發展中的系統,哲學史也是發展中的系統,這就是哲學史的研究所需闡明的主要之點或基本概念。所謂系統,是指由既相區別又相聯系的諸環節所組成的有機整體。從根源上說,產生哲學及哲學史的是理念,而作為自身發展的理念,乃是一個有機的系統,一個全體,包含很多的階段和環節在它自身內。哲學作為一個發展中的系統,是真理或理念發展的一種形式——邏輯形式;而哲學史作為一個發展中的系統,則是理念發展的另一種形式——歷史形式。作為邏輯形式,是概念的形式在思維著的頭腦中的發展,后繼的概念從前面的概念推演、發展而來;而歷史形式,是理念以哲學體系或學說的形式在思維的歷史中的發展。

        利特「Heraclitus」以來,有些革命者告訴我們,世界是由過程構成的,事物只在表面

          按照中國哲學的傳統,它的功用不在于增加積極的知識(積極的知識。我是指關于實際的信息),而在于提高心靈的境界--達到超乎現世的境界,獲得高于道德價值的價值。《老子》說:"為學日益,為道日損。"(第四十八章)這種損益的不同暫且不論,《老子》這個說法我也不完全同意。現在引用它,只是要表明,中國哲學傳統里有為學、為道的區別。為學的目的就是我所說的增加積極的知識,為道的目的就是我所說的提高心靈的境界。哲學屬于為道的范疇。

        引起第一次雜交的和雜種的不育性的物種之間是有差異的,現在我們對這種差異的大概性質,進行比較深入的考察。在第一次雜交的情形下,對于它們的結合和獲得后代的困難的程度,顯然決定于幾種不同的原因。有時雄性生殖質由于生理的關系,不可能到達胚珠,例如雌蕊過長以致花粉管不能到達子房的植物,就是如此。我們也曾觀察過,當把一個物種的花粉放在另一個遠緣物種的柱頭上時,雖然花粉管伸出來了,但它們并不能穿入柱頭的表面。再者,雄性生殖質雖然可以到達雌性生殖質,但不能引起胚胎的形成,特萊對于墨角藻所作的一些試驗,似乎就是如此。對于這些事實還無法解釋,正如對于某些樹為什么不能嫁接在其他樹上,不會有什么解釋是一樣的,最后,也許胚胎可以發育,但早期即行死去。最后這一點還沒有得到充分的注意;但是在山雞和家雞的雜交工作上具有豐富經驗的休伊特先生(Mr.Hewitt)曾以書面告訴過我他所做過的觀察,這使我相信胚胎的早期死亡是第一次雜交不育性的最常見的原因。索爾特先生(Mr.Salter)曾檢查過由雞屬(Gallus)的三個物種和它們雜種之間的各種雜交中所產生出來的500個蛋,他最近發表了這一檢查的結果;大多數的蛋都受精了;并且在大多數的受精蛋中,胚胎或者部分地發育,但不久就死去了,或者近于成熟,但雛雞不能啄破蛋殼,在孵出的雛雞中,有五分之四在最初幾天內、或者最長在幾個星期內就死去了,“看不出任何明顯的原因,顯然這是由于僅僅缺乏生活的能力而已”;所以從500個蛋中只養活了十二只小雞。關于植物,雜種的胚體大概也以同樣的方式常常死去;至少我們知道從很不相同的物種培育出來的雜種,常常是衰弱的、低矮的而且會在早期死去;關于這類事實,馬克思·維丘拉(MaxWichura)最近發表了一些關于雜種柳(willow)的顯著事例。這里值得注意的是,在單性生殖(parthenogenesis)的一些情形里,未曾受精的蠶蛾卵的胚胎,經過早期的發育階段后,就像從不同物種雜交中產生出來的胚胎一樣地死去了。在沒有弄清楚這些事實之前,我過去不愿相信雜種的胚胎會常常在早期死去的;因為雜種一旦產生,如我們所看到的騾的情形,一般是健康而長命的。然而雜種在它產生前后,是處于不同的環境條件之下的:如果雜種產生在和生活在雙親所生活的地方,它們一般是處于適宜的生活條件之下的。但是,一個雜種只承繼了母體的本性和體質的一半;所以在它產生之前,還在母體的子官內或在由母體所產生的蛋或種籽內被養育的時候,可能它已處于某種程度的不適宜條件之下了,困此它就容易在早期死去;特別是因為一切極其幼小的生物對于有害的或者不自然的生活條件是顯著敏感的。但是,總的看來,其原因更可能在于原始授精作用中的某種缺點,致使胚胎不能完全地發育,這比它此后所處的環境更為重要。

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